都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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