戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴是独体字吗什么结构是(shì)不是独体字，是半(bàn)围住(zhù)结构的。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是独(dú)体(tǐ)字吗什么(me)结构

　　不是独(dú)体(tǐ)字，是半围住结构。

　　部首：戈。

　　半(bàn)围住结构是接连两个(gè)以上的(de)边被封(fēng)住的，归于汉(hàn)字书写结(jié)构(gòu)中的一种。

　　表现(xiàn)了(le)汉字既圆润又(yòu)方(fāng)正(zhèng)的艺术性。

　　戴的转义是发生额(é)定收益的田亩。

什么是独(dú)体字

　　独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体，不(bù)是由两个或两个以上的形体组成的。

　　这种字(zì)大都是一些简略的象形字和指事字。

　　由于这类字是从图像演化而成的，所以每一个字都是一(yī)个全体。

　　如日、月、 山(shān)、水、牛、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象(xiàng)形字；

　　如天(tiān)，立，上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都是独(dú)体的(de)指事字。

　　应以不能拆分为两个或两个(gè)以上部件为(wèi)独(dú)体字。

　　其间，部件应以在字源上有独立含义为(wèi)准。

半(bàn)围住字的特色

　　1、接连两个以上的边被(bèi)封住的(de)

　重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么　如：“区”的外框 “凶”的(de)外(wài)框(kuāng) “门” “冈”的(de)外框 “这”的(de)走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上(shàng)部(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么bù)分……

　　2、书(shū)写(xiě)规矩 把握规(guī)矩一(yī)般是要先(xiān)外(wài)后里(lǐ)的(de)，在(zài)写半(bàn)围住结构(gòu)字的时分(fēn)，把握(wò)“左上(shàng)包(bāo)右下(xià)”和“右上包左下”的结构特色及(jí)书(shū)写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住(zhù)的字

　　“庄(zhuāng)”字被围住部分(fēn)的下部有长横，必定(dìng)得低于左撇(piē)

　　“厌(yàn)”字围(wéi)住部分(fēn)有可向右扩展的笔画，所以写的时分必(bì)定要向(xiàng)右扩展，这(zhè)样能(néng)使字的重心平稳，左右平衡

　　“原(yuán)”字被围住部分没有(yǒu)横、捺(nà)，但其(qí)右侧从(cóng)上(shàng)到下顺(shùn)次偏右，字的外形大致成梯(tī)形

戴字是独(dú)体字吗？

　　一、戴字(zì)不是独体(tǐ)字，拼音(yīn)dài，半(bàn)围住结构，部首(shǒu)是十 。

重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么　　二、具体释(shì)义：

　　1、转义(yì)：增益

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文(wén)》。

　　段玉裁注:“引(yǐn)申之(zhī)凡(fán)加于上皆曰戴(dài)。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河(hé)南(nán)省民权(quán)县东。

　　宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱(bào)戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑。

　　——《礼记·月(yuè)令》

　　垂发(fā)戴白。

　　——《后(hòu)汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(zhě)(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上(shàng)》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴(dài)朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生(shēng)序》

　　闻喜宴(yàn)独不戴(dài)花。

　　——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》

　　又如(rú)：戴笠(戴(dài)斗笠)；戴头识脸(liǎn)(有身(shēn)分(fēn),有体面;很有(yǒu)气派)；夜(yè)以继日(顶着星星和月亮)；戴白(bái)(满头都是(shì)斑白(bái)的(de)发丝。

　　描述人老)；她洗(xǐ)了(le)手套(tào),发(fā)现它们戴不上了。

　　4、支撑,从各方面给予(yǔ)支撑

　　庶民不忍,欣戴武(wǔ)王(wáng)。

　　——《国语·周语上》

　　又(yòu)如：敬爱；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如(rú)：戴(dài)日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感戴恩德)

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