无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhō杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强ng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语(yǔ)放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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