还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌(gē)，在网络圈(quān)引起了(le)巨(jù)大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清(qīng)高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人(rén)不管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入很可观(guān)，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和(hé)女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺