赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dà德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷i)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送(s德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷òng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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