君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的(de)事物，又包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明(míng)白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君(jūn)子(zi)生(shēn<朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗g)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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