人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就的。

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人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太(tài)学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻(zuān)研(yán)那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的(de)高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架(jià)能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键(jiàn)的是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进(jìn)取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的(de)天文学(xué)家。

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的(de)努力来获得还(hái)能通过其他(tā)什么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗道(dào)婆(pó)出身于贫(pín)苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深(shēn)夜(yè)，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏(shū)，无(wú)依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把他(tā)们(men)的(de)纺(fǎng)织技(jì)术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人(rén)生(shēng)只有积极地去追求才(cái)会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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