颜元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张是颜元的(de)教育思想：培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养的。

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　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了目标：“实德实才之士软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了依靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈(tán)理义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学习(xí)知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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