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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗

  “草木有本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木(mù)散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗(shī),名(míng)字为《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感(gǎn)慨,表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu),是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心,何求(qi扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ú)美人(rén)折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的意思是:草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢!出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

  美(měi)人(rén)并不是指美丽(lì)的女人,而是(shì)指美(měi)好的(de扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕(mù)之情(q扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文íng)。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫(fū)廉,懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世(shì)之上,百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求,可见(jiàn)美对人的(de)教(jiào)化感应(yīng)作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召(zhào),改变自己的品质。

  美人所以为美人,品质本身就是好的,而与兰桂(guì)品质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”,林(lín)栖(qī)的美人既然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知觉(jué)的话(huà),应当是(shì)很乐(lè)意让这些美(měi)人来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

  但(dàn)是草木自有他的品质(zhì),并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

  贤人君子们像兰桂(guì)一样,他们洁身(shēn)自好,努力进(jìn)德(dé)修业,只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分,并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张(zhāng)九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

  欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风(fēng)坐相悦。

  草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心,何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)!

  释义亩(mǔ)纳丛(cóng):

  春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披(pī),秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高人,闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

  草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作,诗人托物言志,以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质,来比喻自己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思想(xiǎng),说明了时势(shì)造英雄,英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法;也表达了真正的贤(xián)人志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想,流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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