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寓言故事有哪些三年级下册课外(wài)，外(wài)国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册(cè)

　　三(sān)年级下(xià)册(cè)寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别(bié)人的长处(chù)，反而(ér)会(huì)把自(zì)己(jǐ)原有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸去，看到那(nà)里人走路的姿势很(hěn)美(měi)，就跟(gēn)着(zhe)学(xué)起来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像，而(ér)且把自己(jǐ)原来的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我的话不(bù)诚实(shí)，我在你前面行走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每(měi)次(cì)都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事丝(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了sī)毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理(lǐ)，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人(rén)物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作者的(de)民(mín)主思首(shǒu)消想，具(jù)有一种特殊(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了shū)的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古代(dài)寓言(yán)是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给(gěi)人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来(lái)，后(hòu)人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源(yuán)于民间，包(bāo)含了古希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故(gù)事(shì)，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的(de)本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价(jià)值(zhí)。

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