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  礼崩(bēng)乐坏(huài)是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩(bērx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡ng)乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导(dǎo)火线(xiàn)时期(qī),此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开(kāi)始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国(guó)后期(qī),整个礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的(de)衰(shuāi)微

  西周末期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族(zú)的侵扰,而王室内部(bù)各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化,周王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这种灾难(nán)的(de)时(shí)候,各阶级(jí)的统(tǒng)治者(zhě)却无动于衷。

  由于(yú)周(zhōu)王(wáng)朝实行(xíng)分封制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周(zhōu)王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的(de)追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重要标志,从前至高无上(shàng)的周王室能(néng)和诸侯国达成如此平等(děng)的契约,这本身就(jiù)是因为自身(shēn)地位下降(jiàng),能力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛(gé)之战”周王(wáng)的失败更是让自身(shēn)的权威受(shòu)到(dào)了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西周社会大体情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近(jìn)分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为周王(wáng)室(shì)御外的屏障,也为统(tǒng)治者的治理提供便(biàn)利,但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患。

  西(xī)周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食(shí)品种(zhǒng)繁多,基(jī)本包括了后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng),而(ér)铸造(zào)、丝织(zhī)等(děng)其他方(fāng)面也很发达。

  经济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是(shì)周(zhōu)王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋(qiū)时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始对(duì)外用兵(bīng),其子(zi)穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对内(nèi)加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑(xíng)共三(sān)千条(tiáo)”。

  (三)战国社(shè)会(huì)大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后,在(zài)战国时期,礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度遭到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时(shí)期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

  在(zài)西周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严等级的(de)分邦(bāng)建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日(rì)渐崩坏而引起的(de)社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不(bù)古,世风日下的(de)现象。

  成(chéng)语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则(zé),而事(shì)不稽。

  成语用法:联(lián)合式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三(sān)年(nián)不(bù)为礼(lǐ),礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周代封(fēng)建制(zhì)度的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度和文(wén)化秩(zhì)序(xù)遭遇(yù)重(zhòng)大变局,驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中国(guó)古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度(dù)和道德规范。

rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡  成语造(zào)句(jù)

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫(pò)使(shǐ)人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认(rèn)为春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应得(dé)到修正(zhèng)。

  4、它(tā)让(ràng)我们看到(dào),在春(chūn)秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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