公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年(nián)代的(de)单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年(nián)，如果按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西(xī)汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一概(gài)收(shōu)用，让他们做官。<中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子/p>

　　为了收(shōu)买人(rén)心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己家里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子改制、篡汉(hàn)自立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布(bù)图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异(yì)同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年时间，包括这(zhè)两个年份。

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