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  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年(nián))游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而(ér)长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至(zhì)湖口,因(yīn)得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ),于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏(bó)人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲还,而(ér)大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此也。

  译文(wén):元丰(fēng)七(qī)年六月初九(jiǔ),我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因(yīn)而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我(wǒ)当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾斜地(dì)立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,声音洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

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  我慢慢地观察,山(shān)下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细(xì)微的水波涌进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究,强调要正确(què)判断一件(jiàn)事物,必须(xū)要深入(rù)实际(jì),认真调查。

  在(zài)艺术上,此文(wén)具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的(de)声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们(men)常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们(men)的(de)声音,南(nán)边(biān)(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰(fēng)七年六月(yuè商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的(de)声(shēng)音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应(yīng)和(hé),好像音乐(lè)演奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断(duàn)它的(de)有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名(míng)由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以(yǐ)为得到了事情(qíng)的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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