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妥否的意思是什么,妥否的用法

妥否的意思是什么,妥否的用法 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的(de)作(zuò)用是比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相似性的。

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  比喻(yù)就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具(jù)备人(rén)动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是(shì)具体的(de)事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事(shì)物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明白(bái)某种事物。

  比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情(qíng)感,使(shǐ)读者受到感染,进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是(shì)比喻句(jù),因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句,不是(shì)出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了,而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物当(dāng)人写,赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展妥否的意思是什么,妥否的用法(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比(bǐ)喻和比拟,都是加(jiā)强(qiáng)语言形(xíng)象性的修辞手段,但它(tā)们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物(wù)的人(rén)化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物(wù),具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性,借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格,因此联想是(shì)通(tōng)向(xiàng)比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的(de)感情色彩,是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人(rén)来写(xiě),或把人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质(zhì)不同而(ér)又有(yǒu)相似点的(de)事(shì)物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来不具备人的(de)一些动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一(yī)事物作比也就是打比方;一定(dìng)得有(yǒu)相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来,唤起人(rén)们的联(lián)想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

  乙事(shì)物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体实在(zài),于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实在(zài)了,当然就(jiù)增(zēng)添了语(yǔ)言的生动(dòng)性(xìng)。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利(lì)用它(tā)们(men)之(zhī)间的不同特性,使两体融为(wèi)一体(tǐ),这是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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