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蝴蝶会采蜜吗

蝴蝶会采蜜吗 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个(gè)爪?是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子,龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪,龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片(piàn),龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几爪的(de)区别,古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根的(de)。

  两根,左右各一根。

  龙(lóng),通常描(miáo)述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体,两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼(yì),四(sì)条腿,和一个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

  故(gù)事中最常提到(dào)的颜色是绿(lǜ),红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒,末端有刺(cì),可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是(shì)巨大的(de)爪子(zi),类(lèi)似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪

  是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

  龙是中国古代传说(shuō)中的神异(yì)动物(wù)。

   龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征,中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲。

  亚(yà)洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

  传(chuán)说多(duō)为(wèi)其能显能隐(yǐn),能细能(néng)巨,能短能长。

  春分登(dēng)天,秋分(fēn)潜渊,呼风(fēng)唤雨,而这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形象,相比最初(chū)的(de)龙而(ér)言更加复杂。

  古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象(xiàng);就象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊,所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙,在以(yǐ)前封建社(shè)会,衣服上有龙,五个(gè)爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

  四个爪的(de)龙是(shì)亲王(wáng),地位就降(jiàng)一等。

  三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

  皇族里虽然都是龙(lóng)袍,看爪(zhǎo)多少,阶级从那里分。

  所以文武百官(guān)的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

  图案代(dài)表阶级,衣服的(de)颜(yán)色代表身(shēn)分,代(dài)表阶级。

龙的人文精神

  一个民族的文化是这个民(mín)族精(jīng)神的载(zài)体,多姿多(duō)彩的龙文化(huà)中,从中也(yě)可看(kàn)出(chū)古代(dài)中国人的人文精(jīng)神(shén)。

  创新(xīn)精神(shén)。

  龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰,与古代中国人的创新精(jīng)神分(fēn)不开。

  龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段,每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

  观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态,从无角到有(yǒu)角,从无翼(yì)到有翼,从无足到有足,可(kě)看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

  综(zōng)合(hé)精神。

  龙的形(xíng)象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的(de)优长而形成的。

  龙(lóng)文化的(de)综合性还(hái)表现(xiàn)在长期的发展过程中,龙不(bù)断吸收外来(lái)的(de)优(yōu)秀艺术元素(sù),从而使其(qí)形象更为完美。

  比如,唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象(xiàng),头圆而丰满,脑后(hòu)披鬣(liè),鼻子也近似狮鼻(bí),增加(jiā)了龙的权威感。

  包容精(jīng)神。

  古代(dài)龙文(wén)化丰富多(duō)彩,与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包容精(jīng)神分不(bù)开。

  中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng),曾受到来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击,但中国人(rén)并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外,而是包容(róng)与改造,形成(chéng)了中国(guó)化的龙王,丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

  进取(qǔ)精神。

  从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看,龙具有很(hěn)强的进取精(jīng)神。

  龙的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔,能上(shàng)九天,能潜深渊。

  各种艺(yì)术中的(de)龙形(xíng)象,大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙(lóng),朝(cháo)气(qì)蓬勃,奋发向上,威武不(bù)屈。

  神话传说中(zhōng)的(de)龙,大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

  这些都是古代(dài)龙(lóng)开(kāi)拓进(jìn)取精神的(de)表现(xiàn)。

  独立精神。

  中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一(yī)无二的,与龙(lóng)有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

  在中国(guó)传统文(wén)化中,龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分(fēn)的关(guān)系,但始终(zhōng)保持着相对(duì)的(de)独(dú)立性(xìng),不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

  早期社会生产力低下(xià),人们在(zài)严酷的自然环境里生存(cún),还不能独立的支(zhī)配自然力,也不能解释自身来源,对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然(rán)力量,这就是图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会基础。

  龙图腾形成(chéng)的(de)时间,可以(yǐ)上溯到(dào)上古伏(fú)羲(xī)时(shí)代,伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

  古书中记载,伏羲氏生于(yú)成纪,徒治陈仓,都(dōu)于陈(chén),在位一(yī)百五十年,传十五世。

  伏羲氏发(fā)源于成纪,发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后,沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入(rù)关中,出(chū)潼(tóng)关,傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南(nán),最后都(dōu)于陈。

  这一(yī)活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响(xiǎng)

  在中(zhōng)华(huá),龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的(de)天人(rén)合一的(de)宇宙观;仁者爱人互(hù)主体观的诉求;阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观;兼容并包的多(duō)元文化观(guān)。

  中国(guó)龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富(fù),从性质和内涵来(lái)看,龙文化可分为(wèi)三大类型:宗教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙。

  宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜,把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或(huò)保(bǎo)护神等。

  政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理,把帝王说成是(shì)龙神的化身(shēn),是神圣不可侵犯的,用以维护统治。

  艺(yì)术龙(lóng)就是(shì)以艺术的(de)形式(shì)表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜,即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

  中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ?

  古代的(de)龙有三、四、五个爪不(bù)等。

  这是因为当(dāng)时龙象征着权力(lì),而随着中央集权的(de)加强(qiáng),天子对权力象征的(de)看重更(gèng)高了,于是(shì)就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多,以区分(fēn)除了天子之外的(de)龙不(bù)是真(zhēn)龙。

  这(zhè)也是天子对臣(chén)民们的压制力。

  在(zài)最早的(de)时(shí)候,三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地(dì)位重要(yào)的人,而后面天子注(zhù)重自己的威严后,给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志,然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子,三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的(de)平民。

  拓展资料:

  日(rì)本在唐代时与中国频繁往来,大(dà)量学习中国文(wén)化,促进了其社会(huì)进步。

  如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

  而在那个时候,中国的龙都是三爪,日本也就只(zhǐ)能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

  在中国出现四爪龙后,已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国,与日本断了往来。

  而韩国古时候叫做高丽,一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国,当中(zhōng)国统(tǒng)治蝴蝶会采蜜吗(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候,自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐,於是韩国的龙就只能是四爪了。

  参(cān)考(kǎo)资料:龙 (中国(guó)神话传说中(zhōng)的动物(wù))_百(bǎi)度百科(kē)

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