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非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思,练实指的是(shì)什(shén)么
练实是竹子开花后(hòu)结的果实。
竹实以色白(bái),故名。
出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。
”练(liàn)的解释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。
2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。
3、反(fǎn)复学习(xí),多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实(shí)、虚(xū)实。
2、符合客观情况(kuàng),真,真(zhēn)诚:实(shí)话(huà)、实惠、实际。
3、实践(jiàn),实(shí)行(xíng);
履行:实体(tǐ)、实施。
4、植物结的果:果实、开花结实(shí)、富足。
《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名(míng),中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。
全(quán)篇(piān)由两大部分组成。
前一部(bù)分(fēn)写北(běi)海海神跟河神(shén)的(de)谈话,一问一(yī)答一气呵成(chéng),构成本篇的主体。
庄子(zi),姓庄,名周(zhōu),字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙(méng)人(rén)。
他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代表人(rén)物,是道家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。
非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗
不(bù)是通假字,练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。
出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子(zi)《庄子(zi)·秋水》,原文节选:
惠子相(xiāng)梁,庄(zhuāng)子往见之。
或(huò)谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子(zi)相(xiāng)。
”于是惠(huì)子恐,搜于国(guó)中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不(bù)饮。
于(yú)是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国(guó)而吓我邪?”
译文:
惠(huì)子(zi)在梁(liáng)国做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前往看望他。
有人(rén)对惠(huì)子说:“庄子来梁国(guó),是想取代你做(zuò)宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整(zhěng)整三天(tiān)三夜。
厅乎(hū)御
庄子前(qián)去(qù)见他,说:“南(nán)方有一(yī)种鸟,它的顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去(qù),不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息,不是竹(zhú)子(zi)的果(guǒ)实(shí)不吃,不(bù)是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。
在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò),鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。
现在你也想用你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗?”
扩展资料
创作背(bèi)景:
《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外物。
篇之强调了认识事物的复杂(zá)性18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗,即事(shì)物(wù)本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变异性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。
但篇文(wén)过分(fēn)强调了事物变化的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自化(huà),返(fǎn)归(guī)无为,这便(biàn)是庄子(zi)的无为思(sī)想(xiǎng)。
主(zhǔ)旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名利禄的态度。
文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立(lì)场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗且无端猜忌别(bié)人的丑态。
作者简介:
庄子(zi),战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家(jiā)。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。
他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子(zi)之后,战国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物,是道家(jiā)学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。
与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。
庄子(zi)的(de)想象力极为丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。
他的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。
代18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗表作品(pǐn)为《庄子》,其中(zhōng)的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)
参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子(zi)
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