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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这(z人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么hè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完(wán)全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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