三十(shí)六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二(èr)福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方(f鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救āng)阔(kuò)，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大(dà)王在这福地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一(yī)到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指的(de)就是(shì)一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至(zhì)，但是风景优美(měi)的(de)地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这些地方称(chēng)为(wèi)是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市，但是有些(xiē)地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久，而且没(méi)说过(guò)具体的地理(lǐ)位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞(dòng)天在福(fú)州长溪县 ，蓬(péng)玄洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南(nán)的(de)郁木(mù)洞(dòng)等等，这里都曾是得道(dào)真(zhēn)人隐居过(guò)的地(dì)方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得(dé)越来越(yuè)神(shén)奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是有一些(xi鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ē)和道教(jiào)有(yǒu)联(lián)系但是么(me)有(yǒu)被列(liè)入“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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