社(shè)日节是什么(me)节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日(rì)节是什(shén)么节日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日(rì)指的是什(shén)么节日(rì)，社日(rì)节(jié)这个节日有什么风(fēng)俗，社日节的意义等(děng)问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知识(shí)：

社日节(jié)是农(nóng)历(lì)几月初几

　　社日节是(shì)农历二月(yuè)二(èr)十的。

　　社(shè)日节日也叫二(èr)月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，在古代(dài)的时候没有定(dìng)日(rì)，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个(gè)戊日为社日(rì)。所(suǒ)以具(jù)体日(rì)子由立春(chūn)日推算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是(shì)癸巳日(rì)，第二个戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日(rì)是(shì)2月19日戊(wù)申(shēn)日(rì)，第四(sì)个(gè)戊日是(shì)31兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的(de)社日节(jié)期依据干支历法来(lái)定(dìng)，后(hòu)来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个(gè)戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个(gè)戊(wù)日，约新(xīn)谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地(dì)神的(de)地方都叫社，按照(zhào)中(zhōng)国民间的习俗(sú)，每到(dào)播种或(huò)收获的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求(qiú)或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长(zhǎng)和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公又(yòu)称福德正神，在中国南(nán)方地区，是土(tǔ)地公公的生(shēng)日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱(qián)为土(tǔ)地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子

　　社(shè)日(rì)是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是(shì)立春后第五个(gè)戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日(rì)（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人(rén)称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭(jì)祀土地(dì)和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为(wèi)社主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方白(bái)土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既(jì)代(dài)1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五谷的(de)稷神(shén)，故称社稷(jì)坛。

　　这就是(shì)明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土(tǔ)地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下(xià)，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的小庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地(dì)、年成和人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人(rén)间社会(huì)给添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南地区(qū)，人们在土地庙里立一(yī)二块石头，上盖(gài)红(hóng)布，便是土(tǔ)地(dì)神——这是以石头作(zuò)为社(shè)主的古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在厅堂正墙供(gōng)奉(fèng)了“天(tiān)地君(jūn)亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一(yī)张写有土地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便(biàn)请来了护(hù)家的(de)土地神(shén)。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村(cūn)的(de)社神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中可(kě)了(le)解(jiě)那时的社(shè)日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙(miào)前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-土地诞

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