登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也句(jù)式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的人(rén)却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船(chuán)的(de)人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的(de)重要代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特色(sè)。

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