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  “徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方(fāng)心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上(shàng),噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅(xià),不知其浅深(shēn),微波入焉,涵社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因(yīn)而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,声音洪亮像不(bù)断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们(men)有多深(shēn),细微的水波涌进那(nà)里面(miàn),水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙(xù)对石(shí)钟山得(dé)名由(yóu)来的探究,强调要正确判断一件事物,必须(xū)要深入实际,认真调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的(de)所在(zài)地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(d社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面ào)元见(jiàn)到(dào)和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得(dé)不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下(xià)来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自(zì)以(yǐ)为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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