安史之乱的原(yuán)因(yīn)和影响简答，安史之乱的原因和影响(xiǎng)高(gāo)中知识是安史之乱是中国(guó)唐代玄宗末年(nián)至(zhì)代宗初年(nián)由唐朝将领(lǐng)安禄山与(yǔ)史思明背(bèi)叛(pàn)唐朝后发(fā)动的战争，是(shì)同唐(táng)朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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安史之乱的原(yuán)因和影响简答，安史之(zhī)乱的原因和影(yǐng)响高(gāo)中知识

　　这(zhè)场内(nèi)战使得(dé)唐(táng)朝人(rén)口大量(liàng)丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因(yīn)为发起反唐叛乱(luàn)的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被(bèi)冠以安史之名。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面很广、影响(xiǎng)深远的重大历史事件，造成(chéng)这种事件的(de)原因，那必然是(shì)多方面(miàn)多(duō)层次的。

　　简单总结(jié)一(yī)下，最根(gēn)本的原因是当时的生产力和(hé)上(shàng)层建(jiàn)筑脱节，经过一百来年和平发展，初(chū)唐建立起的体制已经不能适应实际上的(de)生产和人口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制(zhì)当中，军事系统的设置(zhì)尤其不均衡，重外轻内，精兵军权过分(fēn)集中于少(shǎo)数人(rén)，而且(qiě)没有制衡机制，一旦生变，也无法及时作出有(yǒu)效应对；

　　最直接的原因，那(nà)就是唐玄宗(zōng)用人失误，偏(piān)听盲信(xìn)，这个再怎么强调“体制问题”也是不能洗(xǐ)白他的。

　　如(rú)果没(méi)有这个直本初是谁接(jiē)原因，当(dāng)时的社会矛盾还是会爆发出来，但未(wèi)必是以如此恐(kǒng)怖暴力(lì)的形式，拦腰一斩，反(fǎn)差(chà)极大。

　　“温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉，可能(néng)实质上更(gèng)加无可(kě)挽回，但是对(duì)当时(shí)绝大多数(shù)百姓来说痛(tòng)苦度会(huì)少很多(duō)。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐(táng)朝将领安禄(lù)山和(hé)史(shǐ)思(sī)明在唐玄宗天(tiān)宝年间发(fā)动的叛乱，原本(běn)在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济发展到了(le)鼎盛时期，但在安史之(zhī)乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接(jiē)导(dǎo)致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的原因及(jí)影响 关于安(ān)史(shǐ)之乱的原因(yīn)及(jí)影响

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因：安史之乱的原(yuán)因是多方(fāng)面的，是(shì)各种社会矛(máo)盾的集中反(fǎn)映，主要(yào)包括统治(zhì)阶级和人民的矛盾(dùn)，统治者内部(bù)的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严(yán)重的(de)，其影响大致(zhì)可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱(luàn)：战乱使(shǐ)社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之(zhī)乱(luàn)，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后(hòu)安史余党在河(hé)朔形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于战争(zhēng)，造成劳动力严(yán)重不足，统治阶(jiē)级不得不增加税收，使本初是谁阶级压迫(pò)和统治(zhì)阶(jiē)悔巧(qiǎo)级的压榨更加(jiā)深重(zhòng)。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经(jīng)过安史之乱，唐王朝也失去了对周(zhōu)边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古(gǔ)代经济重(zhòng)心(xīn)南移自(zì)两晋南(nán)北朝是就(jiù)已经开(kāi)始，在(zài)安史之乱(luàn)后，北民南(nán)迁的(de)状况越来越明显，致使(shǐ)经(jīng)济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后(hòu)，正(zhèng)是唐朝经营西域的全盛时期，但是此后随着(zhe)国内(nèi)政局的高枣的剧烈变化，唐朝在(zài)西(xī)域的势(shì)力也大(dà)大(dà)衰退(tuì)，由高峰(fēng)跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李(lǐ)渊制定的(de)尊祖崇道(dào)国策，并进一步将其(qí)发扬光大(dà)，本初是谁运用道家思想治国平(píng)天下，施行道举，兴建皇家道观(guān)楼观。

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