去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里是害怕(pà)诽(fěi)谤，意京东是谁的老板是谁(yì)思(sī)是(shì)恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意(yì)思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动(dòng)词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全(quán)失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能及(jí)的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就(jiù)像(xiàng)连绵不断的雨，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这(zhè)座(zuò)山已经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了(le)，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个时候(hòu)）爬(pá)上大楼，会(huì)有一种离(lí)开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注(zhù)是抑(yì)郁的画(huà)面(miàn)，感情到了极点和悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽(hū)视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心(xīn)（状语修饰语(yǔ)，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴(bā)陵(líng)县（封建(jiàn)王朝官吏的降(jiàng)职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作名(míng)词，这是指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚(péng)做出自(zì)北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗(zōng京东是谁的老板是谁)谅之请为重(zhòng)修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选(xuǎn)段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅不(bù)行，樯(qián京东是谁的老板是谁g)倾楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极(jí)而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山(shān)岳隐没(méi)了(le)形体(tǐ)；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有(yǒu)一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗(lǎng)时带给人(rén)的(de)不(bù)同感受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的(de)古仁人(rén)之心，也表达了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观(guān)的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合起来写，从而将全文(wén)的重心放到了纵议(yì)政治(zhì)理想方面，扩(kuò)大了文章的境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对(duì)比，成(chéng)为杂记中的创新。

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