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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术,而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以(yǐ)让人(rén)胆战心惊,这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖情节(jié),对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗?如果(guǒ)真的有的(de)话,又是什(shén)么原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸(shī)

经过查阅资料叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉得知,历史上确实有这样的东西,所(suǒ)谓(wèi)的赶尸,并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水,而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了,其(qí)实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体,这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边,头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子,从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn),就相当于一具尸(shī)体,连(lián)面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁呢?其实(shí)他们就是一(yī)个术士,在背尸人的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢?因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(ch叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉ū)一个(gè)恐怖的气氛来(lái),不(bù)想让其他生人接近。同时,这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西,比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢?
这还要从很久以前说起,在古代(dài),交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门,在外边遇害,或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法,在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非(fēi)常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容(róng)易的(de)事(shì)情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物,同(tóng)时也创造(zào)出(chū)了(le)这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式(shì),将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳,他们大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢?仔细查阅了一番资料以(yǐ)后,发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节,不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的,只是心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法(fǎ),上中下三(sān)法各有不同(tóng),且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的(de)道(dào)士做(zuò)法,让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě),把头颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后前面有一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的东(dōng)西(xī),这(zhè)也是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通用(yòng)的(de)一个法(fǎ)术,大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路,对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le),看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法以后,相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的?


这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了神奇(qí)色彩(cǎi)的,谁也(yě)没有见(jiàn)过,都只是听说而已,但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载(zài)。在人(rén)死了以后(hòu),道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话(huà),就要对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘,在镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后,道(dào)士就会(huì)开始念咒,然(rán)后贴神(shén)符,然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活,具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ),感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书(shū)籍观看,小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu),尸体就会跟着老道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì),就(jiù)比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就会被破坏(huài),尸体就会倒下去,再也起不来了(le)。所以在古代的时候,所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛,他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后,人(rén)们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声(shēng)音,就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出,以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

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湘西赶(gǎn)尸

当然(rán),这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而(ér)已(yǐ),谁也没有见(jiàn)过,我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸,很(hěn)有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已,各位就(jiù)当个故事,看看(kàn)就行(xíng)了,不要太在意,也不要太(tài)当真。

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