易经(jīng)是(shì)道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家的(de)。

　　《易经》既归于(yú)道家，又归于(yú)儒家，是道儒两(liǎng)家(jiā)的知指导思维。《易经(jīng)》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易(yì)书(shū)，其间(jiān)《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世(shì)的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十色，在中华民族前史上有(yǒu)着不行代替的前史位置(zhì)和效(xiào)果，千百，年来(lái)，对(duì)中华民族(zú)政治、经济、思维、文明都(dōu)产(chǎn)生了巨(jù)大影响。

易经中的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为(wèi)先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为客(kè)，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为(wèi)客，被(bèi纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈(chén)旧经典，是博(bó)学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书(shū)，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法则(zé)和辩证思维，是中华民族才(cái)智的结晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主(zhǔ)，后动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是自己。

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