死人体重(zhòng)实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开(kāi)人(rén)世(shì)的那一刻(kè)，其(qí)体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的(de)体重(zhòng)并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验(yàn)得出(chū)了(le)一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一(yī)猜(cāi)测还(hái)促生了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实验就得出(chū)这(zhè)样的(de)结(jié)论显然是不严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻就得(dé)出(chū)人是(shì)有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这(zhè)点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们(men)一生的意(yì)义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的是当(dāng)下，未知的(de)事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都(dōu)在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义(yì)，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失(shī)在(zài)生(shēng)命的意(yì)义当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不(bù)在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充实(shí)的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的(de)我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的(de)，但同(tóng)时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人们(men)都(dōu)是(shì)一个(gè)个(gè)忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵(líng一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一定(dìng)能够自己做主。没(méi)有人知道死之后(hòu)的(de)事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不(bù)能接受。

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