什么(me)叫人(rén)文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源(yuán)

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层(céng)递进又密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种物(wù)质生命的(de)存在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或(huò)支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的(音域划分从低到高，人声音域划分de)价值，追求(qiú)人的社会价(jià)值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心人精(jīng)神文化(huà)层面的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于(yú)人的自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发(fā)展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面发(fā)展，是与个(gè)性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人本身的(de)关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意(yì)义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建(jiàn)设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看(kàn)作(zuò)人(rén)的(de)基本(běn)存在(zài)方(fāng)式(shì)，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避(bì)免人(rén)的(de)异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但市(shì)场经济的实用性与功利性特(tè)征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需(xū)要(yào)与社会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人(rén)，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的(de)自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味、引发(fā)读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息(xī)价值(zhí)和文(wén)化(huà)价值的(de)双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多(duō)的读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动的音域划分从低到高，人声音域划分。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对(duì)待自己、他人和社(shè)会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关(guān)怀是(shì)对人的(de)生存(cún)状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人(rén)文(wén)关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世(shì)立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等(děng)方面做出了(le)规范(fàn)和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精(jīng)力集中到(dào)人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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