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一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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