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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

  世(shì)界四大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈(qū)原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原(yuán)是中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的(de)出现,标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位代,其主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一(yī),《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日(rì)心(xīn)说,否定了(le)教会的权威,改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然(rán)对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位

  当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说,并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并经(jīng)过长年的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希(xī)农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开(kāi)始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文,来了(le)解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学(xué)攻读(dú)医学,用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得(dé)了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年(nián)出版第二(èr)部,虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大(dà)学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校教(jiào)书,教书期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最(zuì)伟大的(de)作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的(de)文(wén)学(xué)家之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下来的(de)盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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