<观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪strong>君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子(zi)不立危墙是什么意思(sī)？是“君子(z观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪i)不立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子(zi)要(yào)远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其(qí)正(zhèng)，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理(lǐ)和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的(de)危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做(zuò)大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则(zé)入，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无(wú)道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之下”出自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜(qián)清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施(shī)；二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于(yú)危(wēi)险境迟悉(xī)地(dì)，要及时(shí)离开。

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