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　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马(mǎ)超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng)，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健(jiàn)俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足(zú)腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由(yóu)国家文物(wù)局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图(tú)片展在河(hé)南博物院举行(xíng)，东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列(liè)。

扩(kuò)展资料

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍(jí)”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和(hé)奉颂(sòng)。

　　汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特的(de)作用(yòng)。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

　　史料(liào)记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了(le)一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿豪情壮志，是中(zhōng)华(huá)民族伟大(dà)气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉代社(shè)会的(de)重要交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队(duì)和(hé)出(chū)行图在墓葬壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。<中国有几个党派，中国有几个党派组织height: 24px;'>中国有几个党派，中国有几个党派组织/p>

　　汉代通西域(yù)，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马(mǎ)在(zài)汉代(dài)可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩(jì)卓著。

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