生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因(yīn)为(wèi)交(jiāo)通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家，让他(tā)们魂(hún)归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到(dào)安(ān)息(xī)。若是回(huí)不(bù)了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协(xié)作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般人也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本(běn)来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作(zuò)品中提(tí)及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会看到(dào)一(yī)群(qún)死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上行走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完(wán)全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之(zhī)地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的(de)药(yào)水，据说(shuō)尸(shī)体(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间tǐ)身上涂抹之后(hòu)，不(bù)会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在(zài)前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归(guī)土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间