赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子存在的(de)吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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