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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词,来表示他的赞同(tóng),后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗后的赎罪。

  善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的(de)句子(zi)时说,来表示他的(de)赞同

  ③本是(shì)中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词(cí),表示认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话:太好(hǎo)了,太好了(le)!

  由于念佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合,都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种(zhǒng)善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī),古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

  僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好了(le),太(tài)好了!

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  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引(yǐn)学(xué)人往生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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