伊拉克是不是被灭国了>怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德的。

　　关(guān)于(yú)怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君(jūn)子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义，类似于(yú)嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行(xíng)是什么(me)意思？等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节，本(běn)来就已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚(hòu)颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

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　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　

　　成语(yǔ)出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 。

　　

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧(mèi)己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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