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从善(shàn)如流(liú)的上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是(shì)听从好的意见(jiàn)像(xiàng)水往(wǎng)低处流一样(yàng)自(zì)然，形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别(bié)人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就(jiù)是他所以成(chéng)功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如(rú)果不能从善如流(liú)，但(dàn)知(zhī)师心(xīn)自用，便将成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高(gāo)的人，越(yuè)要从善如(rú)流，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从(cóng)善(shàn)如流的上一(yī)句

　　从(cóng)善如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天(shì)形容能迅(xùn)速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的；如流：好(hǎo)像流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅(xùn)速(sù)地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的(de)意(yì)见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日(rì)记》：“八毛(máo)！”他也立刻懂(dǒng)得，将五分(fēn)钱(qián)让去(qù)，真是“从(cóng)善如流”，有正人(rén)君子的风度。

　　从善如流的意思是指采纳(nà)高(gāo)明正确的意(yì)见和建议(yì)，接受善意的规劝，像流(liú)水那(nà)样畅快(kuài)而自然(rán)。

　　比喻乐于接受别(bié)人正(zhèng)确的意见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流(liú)，宜(yí)哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌(dí)楚国(guó)的进(jìn)攻，求救于(yú)晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺基前去(qù)救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾(luán)书又去攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国(guó)求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子(zi)申(shēn)和公子(zi)成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困(kùn)大了则会令人(rén)羞耻，于(yú)是建(jiàn)议收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书采纳了(le)他们(men)的建议。

　　军(jūn)中有人对此持(chí)异议，认为辅佐栾书的有十一个(gè)人，只有智庄子等三(sān)人主张(zhāng)收兵(bīng)，而主(zhǔ)战的(de)人占多数，因此应按多数(shù)人的(de)想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正(zhèng)确意见便能代表多数人的(de)想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵攻下了(le)蔡国后，又想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分析了具(jù)体(tǐ)情况后，又建议栾书暂时(shí)不要(yào)攻打楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾(luán)书又一次采(cǎi)纳了他们的建议(yì)。

　　栾(luán)书能(néng)正确听取部下的意见，时人便称(chēng)赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又(yòu)自然。

　　”

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