易经中的主方客(kè)方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为(wèi)先(xiān)动者(zhě)为主(zhǔ)、后动(dòng)者为客；动(dòng)方为(wèi)客，静方(fāng)为(wèi)主(zhǔ)；自(zì)动(dòng)者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上述所(suǒ)述，也能够认为是自(zì)己。

　　易经，是(shì)论(lùn)述(shù)六合人间万(wàn)象改变的陈(chén)旧经典(diǎn)，是博学多才的辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然法则和(hé)辩证思维，是(shì)中(zhōng)华民族才(cái)智的(de)结(jié)晶。

易(yì)经的(de)主方(fāng)是自己吗(ma)

　　易经里(lǐ)设(shè)有(yǒu)讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜(bo)术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是自己。

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