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一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思知奉新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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