高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)的。

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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后(hòu)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么给这个特(tè)色(sè)其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么p>

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一(yī)个(gè)专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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