京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中徐海为是谁？人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　徐海为是谁？　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用徐海为是谁？(yòng)夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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