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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的(de)全句是“年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫(yín)慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节俭来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸(zhū)葛(gé)亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子(zi)书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉(sù)我们(men)生活务必要节俭，并以此培养自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才能戒(jiè)骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心淡泊才能含(hán)英咀(jǔ)华，内心开阔才(cái)能(néng)登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下(xià)心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思我们学(xué)习既要有宁静的学习环境更要有(y纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思ǒu)专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。

　　立志是成学的前(qián)提，不(bù)努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己(jǐ)的才(cái)干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和毅(yì)力非常(cháng)重要，缺(quē)乏了意(yì)志力(lì)，就会(huì)半途而(ér)废。

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