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无功不受禄什么(me)意思(sī)，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)可无(wú)故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù)，修(xiū)饰一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有好处(chù)，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)野(yě)孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受(shòu)，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前(qián)期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华(huá)夏(xià)族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道(dào)家思想代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的(de)重要(yào)传承人(rén)物(wù)。

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