然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则是什么意思，然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然则翻译是“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

　　关(guān)于然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译以(yǐ)及(jí)然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思(sī)？，然则全(quán)国之(zhī)事的然则(zé)是(shì)什么意思解说，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译(yì)，然则全国之(zhī)事下一句(jù)是什么，然则(zé)全国(guó)事的然的意思等问题，小编将为你收(shōu)拾以下常识：

然则全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确的(de)定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公(硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀(yún)创造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十(shí)分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的(de)搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的(de硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)讲学(xué)家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的(de)一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽。

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