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从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什(shén)么(me)？三年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上一句(jù)，意思是听从(cóng)好(hǎo)的意(yì)见像水往(wǎng)低处流一样自(zì)然，形容能迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受别人(rén)的正确(què)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能从(cóng)善如(rú)流，就是他所以成(chéng)功(gōng)的原因(yīn)。七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数

　　2、一向固执己见的总经理，这(zhè)次竟(jìng)然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大(dà)家都想(xiǎng)提早散会，我就从善(shàn)如流吧(ba)！4、在位者如果不能(néng)从善如(rú)流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人(rén)，越要从善(shàn)如流，这(zhè)样才能建(jiàn)立伟(wěi)大的事功(gōng)。

从善如(rú)流的上一句

　　从(cóng)善如(rú)流没有上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意(yì)思(sī)是(shì)形(xíng)容能(néng)迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的，正确(què)的；如流：好像(xiàng)流水向下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅(xùn)速地接(jiē)受别人(rén)的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是(shì)“从善如流”，有正人君子的(de)风(fēng)度。

　　从善如(rú)流的意思是指采纳(nà)高明正确的意见(jiàn)和建议(yì)，接受善意的规(guī)劝，像流水那(nà)样畅快而(ér)自然(rán)。

　　比喻乐于(yú)接受别人(rén)正确的(de)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺基(jī)前(qián)去救援七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡(cài)国(guó)急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾书请战(zhàn)，准(zhǔn)备(bèi)率兵攻(gōng)打援(yuán)蔡的(de)楚军(jūn)。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不(bù)光荣，败困大了(le)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数则会(huì)令人羞耻，于是建(jiàn)议(yì)收兵回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他们的(de)建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只(zhǐ)有智庄子(zi)等三人主张(zhāng)收兵(bīng)，而主战的人(rén)占多数，因(yīn)此应按多(duō)数(shù)人(rén)的想法(fǎ)行事(shì)。

　　栾(luán)书回答：“正(zhèng)确的意见才能胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

　　智庄(zhuāng)子(zi)他们是贤人，他们的(de)正确(què)意见便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令退(tuì)兵(bīng)回(huí)国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了(le)蔡国后，又想去攻(gōng)打楚国(guó)。

　　智庄子、范文(wén)子、韩献子等(děng)人分析了具体(tǐ)情况后，又建议栾书暂时不要(yào)攻打楚(chǔ)国(guó)，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次(cì)采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的(de)意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说(shuō)：“栾书(shū)听从(cóng)好的(de)、正确的意(yì)见，就(jiù)像(xiàng)流水向下那样，迅(xùn)速而(ér)又自然。

　　”

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