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写作(zuò)手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可(kě)出现可(kě)不出现，比拟的本(běn)体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟体不是(shì)具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为(wèi)这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道(dào)判断一个句子是不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而(ér)是(shì)要(yào)有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句(jù)子就(jiù)是采用拟人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎ日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗ng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)，都(dōu)是(shì)加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别的相(xi日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗āng)关(guān)内容，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和(hé)想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把人当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不(bù)同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与(yǔ)本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的(de)特性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的；它(tā)比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增(zēng)添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似(shì)性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利用(yòng)它们(men)之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体(tǐ)融(róng)为(wèi)一(yī)体，这是(shì)区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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