登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及(jí)登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(z48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗hě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达(dá)到千里之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家的(de)重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自(zì)然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国(guó)末(mò)期(qī)的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学习(xí)的(de)意(yì)义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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