京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎ杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介n)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样，是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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