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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐(叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思(sī),词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个(gè)字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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