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“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢(huān)。
政入万山(shān)围(wéi)子里,一山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五》。
译文:
不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。
注释(shì):
①莫言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。
它的佳(jiā)处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。
它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正因(yīn)为上山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一(yī)句,正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻味。
第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。
“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不(bù)说破(pò),给读者留(liú)下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进行解(jiě)释(shì)。
本(běn)来(lái),上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。
山本无知,“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵,设(shè)置了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。
诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受,说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻(kè)道(dào)理:人们无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì),当(dāng)作于绍熙三年春,诗人时(shí)年(nián)六十六(liù)岁(suì)。
他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī脱销什么意思啊,什么叫做脱销))人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学(xué)江西(xī)派,后学(xué)王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体。
一(yī)生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过(guò)一山拦全诗
一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚得行人(rén)错喜弯启或欢。
政入(rù)万山围子里,一山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不(bù)要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下来(lái)就没(méi)有困难,骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路。
全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈(quān)脱销什么意思啊,什么叫做脱销子里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān),空(kōng)欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了