北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯-绿茶通用站群

北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要(yào)有红陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn)，北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石，是更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高(gāo)和民(mín)族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。